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玫瑰经是天主教徒用于敬礼圣母玛利亚的祷文。经文的内容由祷词和默想奥迹所组成，祷词为天主经、圣母经及圣三光荣经；奥迹则是取材自耶稣和圣母的生活。玫瑰经分为四组（欢喜、光明、痛苦和荣福），每一组奥迹都包含五件大事，我们称之为五端。1917年，圣母在葡萄牙的法蒂玛显现时曾说，念玫瑰经时，念一端圣母经就等于献给她一朵玫瑰花。
玫瑰经是天主教徒用于敬礼圣母玛利亚的祷文。经文的内容由祷词和默想奥迹所组成，祷词为天主经、圣母经及圣三光荣经；奥迹则是取材自耶稣和圣母的生活。玫瑰经分为四组（欢喜、光明、痛苦和荣福），每一组奥迹都包含五件大事，我们称之为五端。1917年，圣母在葡萄牙的法蒂玛显现时曾说，念玫瑰经时，念一端圣母经就等于献给她一朵玫瑰花。
时辰礼仪应该是全体天主子民的祈祷。基督本人仍藉着教会在这祈祷中继续他的司祭职；所有基督信徒也要依照各自在教会中的地位及各自的生活环境参与这祈祷。恳劝在俗信友，或与司铎一起，或是他们彼此集合在一起，甚或每人单独的诵念时辰祈祷。
玫瑰经是天主教徒用于敬礼圣母玛利亚的祷文。经文的内容由祷词和默想奥迹所组成，祷词为天主经、圣母经及圣三光荣经；奥迹则是取材自耶稣和圣母的生活。玫瑰经分为四组（欢喜、光明、痛苦和荣福），每一组奥迹都包含五件大事，我们称之为五端。1917年，圣母在葡萄牙的法蒂玛显现时曾说，念玫瑰经时，念一端圣母经就等于献给她一朵玫瑰花。
玫瑰经是天主教徒用于敬礼圣母玛利亚的祷文。经文的内容由祷词和默想奥迹所组成，祷词为天主经、圣母经及圣三光荣经；奥迹则是取材自耶稣和圣母的生活。玫瑰经分为四组（欢喜、光明、痛苦和荣福），每一组奥迹都包含五件大事，我们称之为五端。1917年，圣母在葡萄牙的法蒂玛显现时曾说，念玫瑰经时，念一端圣母经就等于献给她一朵玫瑰花。
时辰礼仪应该是全体天主子民的祈祷。基督本人仍藉着教会在这祈祷中继续他的司祭职；所有基督信徒也要依照各自在教会中的地位及各自的生活环境参与这祈祷。恳劝在俗信友，或与司铎一起，或是他们彼此集合在一起，甚或每人单独的诵念时辰祈祷。
玫瑰经是天主教徒用于敬礼圣母玛利亚的祷文。经文的内容由祷词和默想奥迹所组成，祷词为天主经、圣母经及圣三光荣经；奥迹则是取材自耶稣和圣母的生活。玫瑰经分为四组（欢喜、光明、痛苦和荣福），每一组奥迹都包含五件大事，我们称之为五端。1917年，圣母在葡萄牙的法蒂玛显现时曾说，念玫瑰经时，念一端圣母经就等于献给她一朵玫瑰花。
玫瑰经是天主教徒用于敬礼圣母玛利亚的祷文。经文的内容由祷词和默想奥迹所组成，祷词为天主经、圣母经及圣三光荣经；奥迹则是取材自耶稣和圣母的生活。玫瑰经分为四组（欢喜、光明、痛苦和荣福），每一组奥迹都包含五件大事，我们称之为五端。1917年，圣母在葡萄牙的法蒂玛显现时曾说，念玫瑰经时，念一端圣母经就等于献给她一朵玫瑰花。
时辰礼仪应该是全体天主子民的祈祷。基督本人仍藉着教会在这祈祷中继续他的司祭职；所有基督信徒也要依照各自在教会中的地位及各自的生活环境参与这祈祷。恳劝在俗信友，或与司铎一起，或是他们彼此集合在一起，甚或每人单独的诵念时辰祈祷。
玫瑰经是天主教徒用于敬礼圣母玛利亚的祷文。经文的内容由祷词和默想奥迹所组成，祷词为天主经、圣母经及圣三光荣经；奥迹则是取材自耶稣和圣母的生活。玫瑰经分为四组（欢喜、光明、痛苦和荣福），每一组奥迹都包含五件大事，我们称之为五端。1917年，圣母在葡萄牙的法蒂玛显现时曾说，念玫瑰经时，念一端圣母经就等于献给她一朵玫瑰花。
玫瑰经是天主教徒用于敬礼圣母玛利亚的祷文。经文的内容由祷词和默想奥迹所组成，祷词为天主经、圣母经及圣三光荣经；奥迹则是取材自耶稣和圣母的生活。玫瑰经分为四组（欢喜、光明、痛苦和荣福），每一组奥迹都包含五件大事，我们称之为五端。1917年，圣母在葡萄牙的法蒂玛显现时曾说，念玫瑰经时，念一端圣母经就等于献给她一朵玫瑰花。
时辰礼仪应该是全体天主子民的祈祷。基督本人仍藉着教会在这祈祷中继续他的司祭职；所有基督信徒也要依照各自在教会中的地位及各自的生活环境参与这祈祷。恳劝在俗信友，或与司铎一起，或是他们彼此集合在一起，甚或每人单独的诵念时辰祈祷。
玫瑰经是天主教徒用于敬礼圣母玛利亚的祷文。经文的内容由祷词和默想奥迹所组成，祷词为天主经、圣母经及圣三光荣经；奥迹则是取材自耶稣和圣母的生活。玫瑰经分为四组（欢喜、光明、痛苦和荣福），每一组奥迹都包含五件大事，我们称之为五端。1917年，圣母在葡萄牙的法蒂玛显现时曾说，念玫瑰经时，念一端圣母经就等于献给她一朵玫瑰花。
玫瑰经是天主教徒用于敬礼圣母玛利亚的祷文。经文的内容由祷词和默想奥迹所组成，祷词为天主经、圣母经及圣三光荣经；奥迹则是取材自耶稣和圣母的生活。玫瑰经分为四组（欢喜、光明、痛苦和荣福），每一组奥迹都包含五件大事，我们称之为五端。1917年，圣母在葡萄牙的法蒂玛显现时曾说，念玫瑰经时，念一端圣母经就等于献给她一朵玫瑰花。
时辰礼仪应该是全体天主子民的祈祷。基督本人仍藉着教会在这祈祷中继续他的司祭职；所有基督信徒也要依照各自在教会中的地位及各自的生活环境参与这祈祷。恳劝在俗信友，或与司铎一起，或是他们彼此集合在一起，甚或每人单独的诵念时辰祈祷。
玫瑰经是天主教徒用于敬礼圣母玛利亚的祷文。经文的内容由祷词和默想奥迹所组成，祷词为天主经、圣母经及圣三光荣经；奥迹则是取材自耶稣和圣母的生活。玫瑰经分为四组（欢喜、光明、痛苦和荣福），每一组奥迹都包含五件大事，我们称之为五端。1917年，圣母在葡萄牙的法蒂玛显现时曾说，念玫瑰经时，念一端圣母经就等于献给她一朵玫瑰花。
玫瑰经是天主教徒用于敬礼圣母玛利亚的祷文。经文的内容由祷词和默想奥迹所组成，祷词为天主经、圣母经及圣三光荣经；奥迹则是取材自耶稣和圣母的生活。玫瑰经分为四组（欢喜、光明、痛苦和荣福），每一组奥迹都包含五件大事，我们称之为五端。1917年，圣母在葡萄牙的法蒂玛显现时曾说，念玫瑰经时，念一端圣母经就等于献给她一朵玫瑰花。
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玫瑰经是天主教徒用于敬礼圣母玛利亚的祷文。经文的内容由祷词和默想奥迹所组成，祷词为天主经、圣母经及圣三光荣经；奥迹则是取材自耶稣和圣母的生活。玫瑰经分为四组（欢喜、光明、痛苦和荣福），每一组奥迹都包含五件大事，我们称之为五端。1917年，圣母在葡萄牙的法蒂玛显现时曾说，念玫瑰经时，念一端圣母经就等于献给她一朵玫瑰花。
玫瑰经是天主教徒用于敬礼圣母玛利亚的祷文。经文的内容由祷词和默想奥迹所组成，祷词为天主经、圣母经及圣三光荣经；奥迹则是取材自耶稣和圣母的生活。玫瑰经分为四组（欢喜、光明、痛苦和荣福），每一组奥迹都包含五件大事，我们称之为五端。1917年，圣母在葡萄牙的法蒂玛显现时曾说，念玫瑰经时，念一端圣母经就等于献给她一朵玫瑰花。
时辰礼仪应该是全体天主子民的祈祷。基督本人仍藉着教会在这祈祷中继续他的司祭职；所有基督信徒也要依照各自在教会中的地位及各自的生活环境参与这祈祷。恳劝在俗信友，或与司铎一起，或是他们彼此集合在一起，甚或每人单独的诵念时辰祈祷。
玫瑰经是天主教徒用于敬礼圣母玛利亚的祷文。经文的内容由祷词和默想奥迹所组成，祷词为天主经、圣母经及圣三光荣经；奥迹则是取材自耶稣和圣母的生活。玫瑰经分为四组（欢喜、光明、痛苦和荣福），每一组奥迹都包含五件大事，我们称之为五端。1917年，圣母在葡萄牙的法蒂玛显现时曾说，念玫瑰经时，念一端圣母经就等于献给她一朵玫瑰花。
玫瑰经是天主教徒用于敬礼圣母玛利亚的祷文。经文的内容由祷词和默想奥迹所组成，祷词为天主经、圣母经及圣三光荣经；奥迹则是取材自耶稣和圣母的生活。玫瑰经分为四组（欢喜、光明、痛苦和荣福），每一组奥迹都包含五件大事，我们称之为五端。1917年，圣母在葡萄牙的法蒂玛显现时曾说，念玫瑰经时，念一端圣母经就等于献给她一朵玫瑰花。
时辰礼仪应该是全体天主子民的祈祷。基督本人仍藉着教会在这祈祷中继续他的司祭职；所有基督信徒也要依照各自在教会中的地位及各自的生活环境参与这祈祷。恳劝在俗信友，或与司铎一起，或是他们彼此集合在一起，甚或每人单独的诵念时辰祈祷。
玫瑰经是天主教徒用于敬礼圣母玛利亚的祷文。经文的内容由祷词和默想奥迹所组成，祷词为天主经、圣母经及圣三光荣经；奥迹则是取材自耶稣和圣母的生活。玫瑰经分为四组（欢喜、光明、痛苦和荣福），每一组奥迹都包含五件大事，我们称之为五端。1917年，圣母在葡萄牙的法蒂玛显现时曾说，念玫瑰经时，念一端圣母经就等于献给她一朵玫瑰花。
玫瑰经是天主教徒用于敬礼圣母玛利亚的祷文。经文的内容由祷词和默想奥迹所组成，祷词为天主经、圣母经及圣三光荣经；奥迹则是取材自耶稣和圣母的生活。玫瑰经分为四组（欢喜、光明、痛苦和荣福），每一组奥迹都包含五件大事，我们称之为五端。1917年，圣母在葡萄牙的法蒂玛显现时曾说，念玫瑰经时，念一端圣母经就等于献给她一朵玫瑰花。
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玫瑰经是天主教徒用于敬礼圣母玛利亚的祷文。经文的内容由祷词和默想奥迹所组成，祷词为天主经、圣母经及圣三光荣经；奥迹则是取材自耶稣和圣母的生活。玫瑰经分为四组（欢喜、光明、痛苦和荣福），每一组奥迹都包含五件大事，我们称之为五端。1917年，圣母在葡萄牙的法蒂玛显现时曾说，念玫瑰经时，念一端圣母经就等于献给她一朵玫瑰花。
玫瑰经是天主教徒用于敬礼圣母玛利亚的祷文。经文的内容由祷词和默想奥迹所组成，祷词为天主经、圣母经及圣三光荣经；奥迹则是取材自耶稣和圣母的生活。玫瑰经分为四组（欢喜、光明、痛苦和荣福），每一组奥迹都包含五件大事，我们称之为五端。1917年，圣母在葡萄牙的法蒂玛显现时曾说，念玫瑰经时，念一端圣母经就等于献给她一朵玫瑰花。
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玫瑰经是天主教徒用于敬礼圣母玛利亚的祷文。经文的内容由祷词和默想奥迹所组成，祷词为天主经、圣母经及圣三光荣经；奥迹则是取材自耶稣和圣母的生活。玫瑰经分为四组（欢喜、光明、痛苦和荣福），每一组奥迹都包含五件大事，我们称之为五端。1917年，圣母在葡萄牙的法蒂玛显现时曾说，念玫瑰经时，念一端圣母经就等于献给她一朵玫瑰花。
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玫瑰经是天主教徒用于敬礼圣母玛利亚的祷文。经文的内容由祷词和默想奥迹所组成，祷词为天主经、圣母经及圣三光荣经；奥迹则是取材自耶稣和圣母的生活。玫瑰经分为四组（欢喜、光明、痛苦和荣福），每一组奥迹都包含五件大事，我们称之为五端。1917年，圣母在葡萄牙的法蒂玛显现时曾说，念玫瑰经时，念一端圣母经就等于献给她一朵玫瑰花。
玫瑰经是天主教徒用于敬礼圣母玛利亚的祷文。经文的内容由祷词和默想奥迹所组成，祷词为天主经、圣母经及圣三光荣经；奥迹则是取材自耶稣和圣母的生活。玫瑰经分为四组（欢喜、光明、痛苦和荣福），每一组奥迹都包含五件大事，我们称之为五端。1917年，圣母在葡萄牙的法蒂玛显现时曾说，念玫瑰经时，念一端圣母经就等于献给她一朵玫瑰花。
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玫瑰经是天主教徒用于敬礼圣母玛利亚的祷文。经文的内容由祷词和默想奥迹所组成，祷词为天主经、圣母经及圣三光荣经；奥迹则是取材自耶稣和圣母的生活。玫瑰经分为四组（欢喜、光明、痛苦和荣福），每一组奥迹都包含五件大事，我们称之为五端。1917年，圣母在葡萄牙的法蒂玛显现时曾说，念玫瑰经时，念一端圣母经就等于献给她一朵玫瑰花。
时辰礼仪应该是全体天主子民的祈祷。基督本人仍藉着教会在这祈祷中继续他的司祭职；所有基督信徒也要依照各自在教会中的地位及各自的生活环境参与这祈祷。恳劝在俗信友，或与司铎一起，或是他们彼此集合在一起，甚或每人单独的诵念时辰祈祷。
